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解密“玉皇大帝是响水人”传奇

2018-3-10 23:52| 发布者: 灯下听雨.| 查看: 1589| 评论: 24|原作者: dodo

摘要:   解密“玉皇大帝是响水人”传奇   作者 殷岩泉   引子   “成团长,这个大铁牛,你们国军不要,我们可就运往兵工厂了?”时任新四军某部干事的殷洪田,对时任国军某部成锦江团长说。   “那就给你们 ...
  解密“玉皇大帝是响水人”传奇

  作者 殷岩泉

  引子

  “成团长,这个大铁牛,你们国军不要,我们可就运往兵工厂了?”时任新四军某部干事的殷洪田,对时任国军某部成锦江团长说。
  “那就给你们吧!就当是这次你部支援我们战斗的路费。”成锦江特别爽快地同意着。
  ……
  1939年3月1日,日军从灌河口登陆,占领了苏北地区淮、涟、阜一带的主要城镇,大肆烧杀抢掠。苏北重镇响水口,也沦陷于日伪之手。
  日军为了让响水人“知道”日军在响水口驻军数量,日夜用汽艇从海上沿灌河向响水口增兵。每次来船,就让日本兵列队站在汽艇船上,去时就让日本兵躲在船舱,开到入海口,再全部站到甲板上,重新运回响水口。
  国共合作后,在国军和新四军的一次联合战斗中,日寇的炮弹,在现今响水县黄圩镇云梯关村附近的废黄河故道内,炸出一个大铁牛。
  “牛魔王”在江苏省响水县黄圩镇“黄河故道”出土。
  
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  本文中的考证人殷岩泉,从梦中醒来。最近,在黄圩镇搞调研,已经有好几位老人,都一口咬定,在“黄河故道”出土的“牛魔王”,当时确实是被拉到兵工厂,为抗日战争的胜利做出了最后的贡献。
  直面自己的祖辈,在亡国灭种的关键时刻做出的决定,文物保护主义者殷岩泉也无处说理去,再说梦里的事情,肯定也不可能都是真的。
  殷岩泉,并没有见到过自己的爷爷殷洪田,因为自己的爷爷,建国初期,在朝鲜洛东江战役中,就已经牺牲了。
  但是,殷岩泉在1990年时,有幸见到过自己的外公成锦江。毕业于保定军校和黄埔九期的外公,当时获准从台北回大陆探亲,曾在响水镇自己的小女儿(殷岩泉之母)家,小住过几个月。当时,作为大学生的殷岩泉,常陪侍左右,问古说今。殷岩泉陪同作为大军阀、大地主的外公,去灌南县的前成湾和后成湾,听到最多的是“四少爷回来了!”而自己外公说的最多的话却是“共军可怕!”每次经过殷岩泉家南侧的部队团部大门口或见到解放军,都会如是说。
  “我们家,可是八代贫农,根正苗红!”殷岩泉的奶奶,每次与殷岩泉的妈妈吵架时,都会如此收官。
  据悉,在革命老区响水县,像殷岩泉家这样,祖辈都是军人的家庭,或者干脆就是革命烈士家庭,还是很多的。
  “为了抵抗侵略者和保卫新中国,响水人的命,都是可以豁出来,又何况一尊铁疙瘩!”思绪到了这里,殷岩泉终于释然。

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  一 考证由来
  2016年春节后的第三天,大年初三。响水县维也纳大酒店一楼宴会厅。
  响水县工商联主办的响水县在外企业家联谊宴会,已经开始。主持人罗爱华还在台上热情洋溢致辞的时候,县领导和时任响水县人大副主任兼县工商联主席的李刚,就已经举杯来到北京代表团的圆桌前。
  北京企业家代表吕海峰(现任响水县玉皇文化研究会常务副会长)、殷岩泉(现任响水县玉皇文化研究会会长)等,马上站起,举杯响应。
  ……
  “吕总,拿人手短,吃人嘴短,家乡政府和领导人,都说要我们想办法回报家乡,我们怎么办呢?”殷岩泉问。
  “大律师呀,办工业,肯定不行,不管生产什么产品,贴上产地‘响水’,就卖不上钱。要不然,就发展旅游业。”吕海峰回答。
  “我常听老人讲,玉皇大帝是黄圩人,就是找不到证据,论文草稿写好,已经放着二十年,实在写不下去了。”殷岩泉答。
  “那你就找对人了,我就是黄圩人,还做过村委会副主任。黄圩镇每个村的村长书记,我都认识。”吕海峰边说边开始打电话。
  突然,有一个电话,吕海峰打开了手机的免提键:“你说清楚点,东龙塘和西龙塘,究竟在哪个村?”
  ……
  2016年春节后的第四天,大年初四。响水县维也纳大酒店二楼包间。
  响水县中学1983届初三(2)班同学聚会,正在举行。本次聚会,由李习春同学(现任响水县玉皇文化研究会副会长兼秘书长)牵头承办,殷岩泉同学贡献茅台酒2瓶,时任班长倪祥同(现任响水县玉皇文化研究会办公室主任)等十几位同学前来出席。
  在倪祥同代表同学们向时任班主任王老师献花后,王老师开始发表酒酣宣言:“玉皇大帝是响水人,估计不假。关键还是要找证据,找历史典故,找民间传说,找到证物。”
  ……
  2016年春节后第五天,大年初五,具体日期是2016年2月12日。服务总动员网(www.fwzdy.com)总裁殷岩泉,在服务总动员网响水工作站副站长李士财和副站长王志鹏的陪同下,驱车南下,历经波折,终于在响水县黄圩镇龙马村龙背组,找到了传说中的“东龙塘(瑶池)”和“西龙塘(天河)”,找到了“懒龙下凡”和“张百忍成仙”的传说;然后,又在龙马村东面的李庄,找到了《李氏族谱》,找到了见过“牛魔王”出土的老人。
  ……
  2016年春节后的第八天,大年初八。天天一泉国际企业集团北京总部。
  殷岩泉律师在吕海峰副总裁上班的第一天,就兴冲冲地上门道谢:“吕总,东龙塘和西龙塘,还有张百忍成仙的传说,都找到了,我们还专门录了像。非常感谢你,我们终于解开了‘玉皇大帝究竟是哪里人’的千古之谜。我准备用一个月的时间,将写了二十年未完稿的《玉皇大帝是响水县人》写好,并发表出来。”

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  ……
  2016年11月份,殷岩泉经北京响中校友会会长曹伟章引荐,在北京西单的一个餐厅里,见到了最想采访的丁茂顺教授。
  年初,殷岩泉亲自到响水县黄圩镇龙马村龙背组,实地考察了“东龙塘”和“西龙塘”。瑶池,就是“东龙塘”,面积8亩左右,形状像龙头,塘中有岛,很像龙眼。天河,就是“西龙塘”,面积在12亩以上,形状像龙身,当地群众称为“龙背”,所以,这里也被称为龙背村。
  “我小时候,经常与我弟在龙塘里洗澡和摸鱼,因为我家就住在龙塘边上。”丁茂林教授微笑着向我们介绍自己小时候的趣事。“两口龙塘,是自然形成的大塘,不是人工塘。不管天多旱,龙塘都没有干过,也不知道有多深,鱼还特别多。确实很神奇。”丁茂顺教授向我们介绍道。
  其实,殷岩泉觉得丁茂顺兄弟俩,也够神奇的。在盐城地区,响水是最偏远的县;在响水县,黄圩是最偏远的镇;在黄圩镇,龙背村无疑又是最偏远的村。出生在龙塘附近的农家子弟丁茂顺,在上世纪五十年代,竟然能从黄圩农村,直接考入赫赫有名的盐城中学,然后又考入中国科技大学,最后长期在国外和北京工作。丁茂顺的弟弟丁茂林,则长期在家乡工作,担任过响水县人武部部长和县人大常委会副主任。“丁家兄弟事业成功、家庭幸福,是否与龙塘有着某种联系?”殷岩泉心里疑惑着却没敢问出来。

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  二 考证结论
  一,玉皇大帝是响水县人,成仙前叫张百忍,是个拥有大量盐田和良田的庄主;“玉皇故里”张家湾,在明朝以前,隶属于东南沿海第一关——“云梯关”,故址在今江苏省响水县黄圩镇龙马村张庄组。龙马村是由张庄村、龙背村和马圩村三个村子合并而来的大村,是中国“龙马精神”发源地。张家湾在张庄村东,当年是天然海港兼河港(古黄河),张百忍捐献给朝廷后建设为白玉关,后为方便张百忍经南天门上朝,改名为云梯关。“玉皇” 中的“玉”,是“白玉关”之“玉”;“玉皇”中的“皇”,是“黄圩”之“黄”的谐音“皇”。位于龙马村的龙塘,分为东龙塘和西龙塘。东龙塘为瑶池,西龙塘为天河。瑶池,是瑶姬之池,是瑶姬用来洗澡之池;天河,是天子之河,是张百忍用来游泳之河。王母娘娘不喜欢住在商旅往来频繁的云梯关附近,在响水口修建了天后宫居住,并经营蟠桃园(今潘庄子附近),甚至吸引灌河北面花果山的“死猴子”(响水人骂猴子的土话,后谐音为“石猴子”,再谐音为“孙猴子”。)渡河来偷桃,只好请二郎神带兵在开山岛、牛魔王带兵在灌河沿途巡逻防盗。
  二,“灌河三杰”——二郎神、牛魔王、孙悟空三人,都曾在云梯关附近的三元宫学艺。三元,意为最尊之意。正月初一,为年、季、月之始,故称三元。天上众神推举菩提老祖掌管云梯关,长住三元宫,兼管“神仙洞”。凡想经过“云梯”或“神仙洞”成仙者,均需经菩提老祖批准,因此菩提老祖也称通天教祖。张百忍在三元宫兴办义学,请求菩提老祖为老师。张百忍的外甥二郎神、懒龙的大儿子牛魔王、从花果山渡海入关的孙悟空,都成为菩提祖师的学生,都学会72般变化,后来均得道成仙。
  三,在响水镇西北的老龙王庙,是龙祖懒龙祠,庙门面向东南方向的恩人张氏祖祠,因为在此“龙生九子”,所以这里不仅是四海龙王的祖祠,而且是所有“真龙天子”家族的祖祠。如“留氏”或“牛氏”(后谐音为“刘氏” )、“羊氏”(后谐音为“杨氏” )、“离氏”(后谐音为“李氏” )、“走氏”(后谐音为“赵氏” )、“猪氏”(后谐音为“朱氏” )、“鼋氏”(后谐音为“元氏”或“袁氏” )、“蛮氏”(后谐音为“满氏” )等皇族姓氏的祖祠,也都应该在懒龙祠。因此,响水港曾被称为九龙港,甚至还是“两步三庙”之地。“张氏”,因为是懒龙的恩人,所以不可能是龙子,因此张姓虽然是天下第一大姓,但却不会屈尊做皇帝。响水人在文革中“破四旧”拆了龙王庙,但是马上建了九孔闸,给龙祖九个堂口的后代,每堂留一间住所。每年清明时节,四海龙王及其后裔,会沿灌河逆流而上,到老龙王庙祭祖。而“真龙天子”们,由于有人在涟水县境内来响水的必经要道,修建了“化龙桥”,“真龙天子”们怕被融化不敢过桥,所以就一直无法到响水镇的老龙王庙来祭祖。
  四,“云梯关”是隋唐时期李靖请求张百忍捐地捐款所创建。云梯关刚建立时,从主持建关的唐政府角度,叫“存唐关”,取保卫唐政权之意;从支援建关的道教领袖张百忍角度,叫“存塘关”,取保护“龙塘”之意;从南来北往商旅百姓角度,因其大量使用“汉白玉”高档建筑材料和高耸入云等原因,称其为“白玉关”或“白云关”更为形象生动。唐王朝覆灭后,“存唐关”被改为“陈唐关(旧唐王朝之关)”和“陈塘关”。张百忍、李靖、哪吒等,成为神仙后,为便于他们上朝,才改名为云梯关。
  五,公元1194年,黄河改道响水县境内的“云梯关”入海,民众根据历史传说,大禹治水成功后,曾在此地的“大禹治水办公官衙”,将当时治水所用全部铁器,铸造成“定海神针”,投入东海。从此,东海在称呼上,被一分为二。黄河流入后因夹带黄土变黄的东海海面,被称为黄海;“定海神针”南侧,龙王居住的碧水海面,仍然称为东海。为纪念大禹和进行治水,当时的民众重修了禹王寺(注:大禹治水办公官衙),再建了被李靖成仙时拿走做纪念的“李天王塔”,并用巨铁,铸造了“牛魔王”投入黄河,治好了水患。
  六,张氏祖祠,应该在响水县黄圩镇龙马村张庄组(原张庄村)。龙马村,作为中华“龙马精神”的发源地,其中“忍”的精神,在百忍堂后裔的身上,一直得以体现。比如,张氏善忍,虽然号称华夏第一大姓,但从来没有人去争“皇位”;自百忍堂立堂以来,每朝每代都会出现“张百忍”,他们以做好事、做善事为最高准则。唐朝有“张百忍”捐地捐资修建“白玉关”,明朝有“张百忍”出资铸造“牛魔王”纠正黄河改道治理水患,等等。最值得张氏自豪的是,当隋唐以后,佛教广泛深入中国,为抵御和抗衡佛教,作为中华国教的道教,公推张百忍为玉皇大帝,建立了道教神仙体系,并让玉皇大帝娶了西方神话中的最高统治者西王母为妻从此“夫为妻纲”,还让“中西合璧”的哪吒出任皇位继承人“哪吒三太子”从此“父为子纲”,最高水准地体现了中华文化的主导性和包容性。
  七,“龙生九子”地,在响水县响水镇西郊的龙王庙附近,应该是所有做过皇帝姓氏的祖祠所在地。比如刘氏祖祠、赵氏祖祠、朱氏祖祠、满氏祖祠等,都应该建在此地。
  八,王母娘娘、瑶姬、殷十娘(哪吒之母)、二郎神、牛魔王、金吒、木吒、哪吒、七仙女、织女、嫦娥、杨蛟、杨莲、李贞英(哪吒之妹)等,也是响水人;后羿、牛郎、董永等,则是玉皇大帝和王母娘娘的外地女婿。

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  三 考证描述
  二郎神是响水县人,后来得道成仙,居住在江苏省响水县陈家港镇灌江口的开山岛,是每个响水人都知道的,社会各界对此也没有任何争议。但是,二郎神的舅舅——玉皇大帝是哪里人后来得道成仙的,就很少有人知道,甚至在响水县黄圩镇张庄村,知道的老人家也越来越少了。其实,不仅玉皇大帝、二郎神、二郎神的母亲瑶姬是响水县人,二郎神的舅妈王母娘娘、二郎神的哥哥杨蛟、二郎神的妹妹杨莲(杨婵)、二郎神的妻子西海三公主、二郎神的七个仙女表妹,玉皇大帝的养女——织女(主管纺织女工的负责人)和嫦娥(主管舞姬的负责人),玉皇大帝的养子“哪吒三太子”,也应该是响水县人,后来他们大家族“一人得道,全家升天”,全部成为神仙。
  响水县位于江苏省沿海东北部,在盐城、淮安、连云港三市交汇处。县域呈长方形,总面积1461平方公里,总人口65万,大陆标准海岸线43公里。东临黄海,与日本、韩国、朝鲜等国家隔海相望。响水县辖8个镇、3个工业园区,县政府驻地响水镇,是“响水口桥口水响,连云港海港云连。”著名楹联的诞生地。“响水口”作上联,可见当年“响水口”的繁华程度和地位,甚至高过连云港。
  “天下第一关,并非山海关,而是我们家乡的云梯关。”经过考证后殷岩泉如是说,而且到处说。遥想当年,大唐初盛了,万国来朝,大明更强时,郑和下西洋。作为中国历史上第一个海关——响水云梯关,是何等的壮志凌云,气吞万里如虎!现如今,位于响水县黄圩镇云梯村的“古云梯关”巨碑仍在诉说:自唐代到清代的一千年间,这里一直是历代海防重镇、交通要道、险要河防、宗教盛地和商贸集散地。古云梯关是“江淮平原第一关”、“东南沿海第一关”和“天下第一关”的美誉,名副其实。

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  灌河,古代称为灌江,本地人俗称为大潮河,是苏北一条著名的河,响当当的威名,在响水人的心中,甚至压过另一条纵贯响水的举世闻名的河——京杭大运河。灌河,发端于宿迁市六塘河,自西而东流过宿迁、盐城、连云港三市,全长75公里,在响水境内流程40公里,终于注入浩瀚的黄海。灌河是江苏省唯一在干流上未建闸的天然入海潮汐河道,河宽水深,四季不冻,终年通航,是十分难得的“黄金水道”,被称为“苏北的黄浦江”,但是却比黄浦江更具灵气,更具神奇。因为在灌河里,生长着河中珍奇——鲜美绝伦的四鳃鲈鱼、小鲓鱼、小银鱼、小蟹,还有那些每年春夏之交从大海逆流而上,到响水口“老龙王庙”拜祖产仔的“江猪鱼群”。

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  开山岛,与花果山隔海为邻,岛上住着“二郎神”。岛主“二郎神”是非常著名的响水人,与花果山山主“孙悟空”相比,武功旗鼓相当,都会72变,但是“二郎神”却出生高贵并在神仙界拥有“正式编制”,而且是玉皇大帝的外甥,属于皇亲国戚;“孙悟空”却出身草根,无父无母,经过九九八十一难的努力打拼后,也不知道是否升职为所谓的“成功人士”。位于灌河入海口外的开山岛,外形呈馒头状,海拔36.4米,面积19.5亩,全岛由黑褐色的岸石组成,属基岩岛屿,怪石嶙峋,陡峭险峻。岛上无树木泥土,亦无淡水水源,兀踞海天之间,烟波浩淼之中。南、北、东三岸为岩石陡崖,西南为水泥岸壁码头,高潮时才能靠船登岛。登岛远眺,水天一色,海鸥飞翔,据说有“波浪看如倒,蓬莱望若林”之诗境,被响水人称誉为“海上布达拉宫”,自古墨客骚人,不惜冒险涉海登临,吟咏良多。根据以上岛况,作为开山岛常住居民,必须能不吃不喝,必须能飞来飞去,不仅要耐得住寂寞,还要有“三只眼睛“眷顾国内,放眼海外,所以也只有“二郎神”有本事在此居住。那么,敢于分如此劣等家产给神通广大“二郎神”的人究竟是谁?经愤愤不平的殷岩泉考证,应该是“降得住孙悟空”的其舅玉皇大帝所为。我们响水人爱地如命,也只有不毛之地,在“分家析产”时才舍得分给外姓亲戚。“祖籍张家湾张庄村的玉皇大帝,就是最著名的那个响水人,你不知道吗?”对自己研究成果深信不疑的殷岩泉经常如是问。
  关于玉皇大帝、观音菩萨、托塔李天王、孙悟空和二郎神五位神仙的恩怨关系,吴承恩在《西游记》第六回“观音赴会问原因,小圣施威降大圣”中进行了描述:
  却说玉帝拆开表章,见有求助之言,笑道:“叵耐这个猴精,能有多大手段,就敢敌过十万天兵!李天王又来求助,却将那路神兵助之?”言未毕,观音合掌启奏:“陛下宽心,贫僧举一神,可擒这猴。”玉帝道:“所举者何神?”菩萨道:“乃陛下令甥显圣二郎真君,见居灌洲灌江口,享受下方香火。他昔日曾力诛六怪,又有梅山兄弟与帐前一千二百草头神,神通广大。奈他只是听调不听宣,陛下可降一道调兵旨意,着他助力,便可擒也。”玉帝闻言,即传调兵旨意,就差大力鬼王赍调。那鬼王领了旨,即驾起云,径至灌江口,不消半个时辰,直至真君之庙。早有把门的鬼判传报至里道:“外有天使,奉旨而至。”二郎即与众弟兄,出门迎接旨意,焚香开读。旨意上云:“花果山妖猴齐天大圣作乱。因在宫偷桃、偷酒、偷丹,搅乱蟠桃大会,见着十万天兵,一十八架天罗地网,围山收伏,未曾得胜。今特调贤甥同义兄弟即赴花果山助力剿除。成功之后,高升重赏。”真君大喜道:“天使请回,吾当就去拔刀相助也。”鬼王回奏不题。

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  然后就是大家都熟悉的“二郎神与孙悟空大战灌江口”、“陈家港镇1925年以前名称是二圣港”、“陈家港镇附近确有二圣庙遗址”……
  二郎神、牛魔王、孙悟空三人,被称为“灌河三杰”,都曾在云梯关附近的三元宫学艺。三元,意为最尊之意。正月初一,为年、季、月之始,故称三元。天上众神推举菩提老祖长住“方寸山”的三元宫,掌管“云梯关”,兼管“神仙洞”。凡想经过“云梯”或“神仙洞”成仙者,均需经菩提老祖批准,因此菩提老祖也称通天教祖。张百忍在三元宫兴办义学,请求菩提老祖为老师。张百忍的外甥二郎神、懒龙的大儿子牛魔王、从花果山渡海入关的孙悟空,都成为菩提祖师的学生,都学会72般变化,后来均得道成仙。因此,二郎神、牛魔王、孙悟空三人,最初应该是同学关系,只是后来牛魔王去又西域学艺和发展,娶铁扇公主成为驸马,育有红孩儿。这三位同学中,孙悟空聪慧,二郎神刚烈,牛魔王忠厚。因此,孙悟空做了个体户齐天大圣,二郎神则位列仙班。但是,鉴于懒龙召唤牛魔王回乡为张百忍解除水患,牛魔王只好放弃荣华富贵,抛妻弃子回乡效力。在根除古黄河水患和石湖水患后,长住灌河护航,并且作为懒龙长子,每年对前来祭祖的龙子龙孙们迎来送往。
  关于玉皇大帝,据《玉皇本行集》记载:光明妙乐国王子舍弃王位,在晋明严山中学道修真,渡化众生,历经万劫(所以玉帝的年龄大约等于一百几十亿岁,大概相当于宇宙还未形成的年代),终为千古一圣——玉皇大帝。是历经万劫亿难,千辛万苦,不可思议,按《玉皇经》所载,玉帝的年龄和今天所考证的宇宙的年龄相接近。事实上,玉皇也并不是一般人所理解的一个普通神佛的领袖和三界的主宰,而是依据大道运行而燮理这个宇宙的大圣者。

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  根据传说,在远古时期,有一个光严妙乐国(或者“光明妙乐国” ),国王叫净德,皇后叫宝月光。根据国名、国王名和皇后名的奇特之处来看,确实应该是远古时期,或者干脆就不是中国版图内的国家。由于净德国王和宝月光皇后一直没有生育孩子,他们便诚心请求上苍赐予一位王位继承人。后来,天地间真气果然化身投胎,成为该国的王子。后来,王子为了拯救国民于水火,弃国出家,在普明香严山(或者“晋明严山” )中修炼。历经万劫,终于得道成仙,化身为白龙,位列天庭仙班。
  得道成仙来到天庭的神仙越来越多,而且每个神仙都神通广大,法力高强,所以互相之间并不买帐,谁也不服谁,谁也管不了谁,于是天庭大乱。做过储君的白龙,只好毛遂自荐挺身而出维护天庭秩序,但是却越管越乱终于身心交瘁,于是,整天心灰意冷垂头丧气“不理朝政”。众神恨铁不成钢,称其为“懒龙”,终于发动“政变”,将其打成重伤后,从南天门推下天庭,跌落于云梯关附近的张庄村。
  南天门的下方,正是白玉关地界。白玉关,地处张家湾;张家湾西面,有个村庄叫张庄村,村内住有张氏家族。张员外是个拥有大片盐田和良田的真君子,名叫张百忍。张百忍凡事克己让人,以忍耐为先。
  北面花果山的孙悟空,自从离职“弼马温”后,经常带领猴群渡过灌河,到张百忍夫妇的蟠桃园中进行洗劫,张百忍只好派外甥二郎神长住开山岛驻守防范,派牛魔王带兵沿着灌河进行巡逻防范。二郎神与孙悟空多次大战,终于降服了孙大圣。当时,响水人骂猴子的土话是“死猴子”,后谐音为“石猴子”,再谐音为“孙猴子”。
  在南面,太阳也出来欺负张百忍。先同时出两个太阳,再同时出三个太阳,一直到同时出10个太阳,灼死了庄稼,烤焦了盐城,张百忍都忍受下来。但是,张百忍派在南方负责巡逻防卫的后羿,实在忍无可忍,终于上演了后羿射日,后来射日处被定名为射阳。这里,实际上记录的是,张百忍家族与海外“侵略者”的一场战斗,战斗以张百忍方面的胜利为结局。张百忍的养女嫦娥,敬佩后羿的勇武,后来下嫁后羿,并与后羿私奔东南。
  “懒龙”被推下天庭,跌落张庄村附近,将张百忍家的良田20亩,用龙尾扫成西面的龙塘,用龙爪,在东面抓出东面的龙塘。张百忍不仅没有生气,还喂懒龙吃的,并施行医术将其受伤已经生蛆的地方治好。于是,“懒龙”跌落的地方,被群众定名为龙背,后来发展成为龙背村;“懒龙”变化成马,藏身养病的圩子,被群众称为马圩,后来发展成为马圩村,孙悟空担任“弼马温”时也曾在此养马。再后来,张庄村、龙背村、马圩村三个小村,又融合发展为现在的龙马村,成为“龙马精神”之源头。
  “懒龙”伤愈后,在农历正月初九这一天,与各地百姓一样,张百忍也设宴为“懒龙”过生日。“懒龙”提出要张百忍嘴对嘴进行喂食,张百忍经受住了考验。“懒龙”为报恩将修炼很多亿年的龙珠,吐入张百忍口中,张百忍遂得道成仙。现在民间普遍认为的“玉皇大帝诞辰日是农历正月初九”,其实就是“懒龙”生日和张百忍得道成为玉皇大帝诞辰日。

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  那么,张百忍的生日,是什么时间?经殷岩泉考证,应该为农历9月9日,即现在的重阳节和老人节。为什么农历9月9日成为重阳节,被认为是两个“太阳”合二为一之日?就是因为作为“天上老大”的玉皇大帝和作为“地上老大”的张百忍,“九九归一”“人神合一”之缘故。王母娘娘的生日为农历3月3日,那么她为何要在秋季蟠桃成熟之时主持“蟠桃盛会” 敬老爱老,而且各大尊神也都会前来祝寿?长生不老、法力无边的神仙们,显然是在给比他们岁数更大、更加尊贵的神仙祝寿。这个面子最大的神仙,也只能是与天地齐寿在农历9月9日诞生的玉皇大帝张百忍了。
  根据以上分析,玉皇大帝应该有两个诞辰日。其一,农历正月初九。就是“懒龙”作为玉皇大帝时的民间传统生日,当然这也张百忍得道成仙、成为玉皇大帝日;其二,农历九月初九。就是张百忍作为玉皇大帝时的生日,当然这也是张百忍作为人时的生日。综合王母娘娘自己的生日是最阴的农历3月3日,但却会在最阳的农历9月9日主持“蟠桃祝寿盛会”之情况,考证人殷岩泉认为,“人间在农历1月9日过玉皇大帝诞辰日,天上在农历9月9日过玉皇大帝诞辰日”,还是有一定道理的。中国古代劳动人民,将王母娘娘的生日设定为最阴盛之冬季农历3月3日,将玉皇大帝的诞辰日逐渐向最阳盛之夏末农历9月9日“潜行”,不仅形象生动地表达了中华阴阳文化观,而且还充分展示了中华文化的包容性和发展性。。
  张百忍与妹妹瑶姬,继续在张家湾积德行善进行修行。陕西省西和县书生杨天佑,在京城应考后,经过白玉关时落水身亡,心脏坏死。张百忍施行仙术,让其妹妹与他共用一颗心救急。不曾想,妹妹竟然爱上杨天佑,随杨天佑私奔到西和县,并生下三个孩子。生大儿子时,瑶姬想到家乡灌河中经常有蛟龙出没,于是起名杨蛟;生二儿子,由于想到灌河中蛟龙危及两岸人民的事还没有解决,于是起名杨戬;最后,生下女儿时,想起家乡的莲花,于是起名为杨莲。后来,瑶姬实在思念故乡响水,就带着杨莲回乡省亲,结果张百忍为执行“仙人不通婚”天条,竟然将妹妹瑶姬压在伊山(即她山,因山上种桃,也称桃山)之下。后来,杨戬学艺师满,与哥哥一起劈山救母。结果瑶姬和杨蛟全部死了。杨戬恨死其舅舅张百忍,就带妹妹杨莲一起回灌河口的开山岛居住,与张百忍隔海相望,并与张百忍约定“听调不听宣”。

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  张百忍成仙后,经常练习驾云。由于技术问题,经常与别的云相撞,被其他神仙笑话为“连云杠”,后谐音为连云港。另外,由于经常云云相撞,导致张百忍家的土地上,雨患和水患不断。张百忍向懒龙求助,懒龙即遣与牛所生的大儿子囚牛前来支援。囚牛曾学艺西域的火焰山,遂化身铁牛投入古黄河。终于使黄河不再改道响水,终于使张庄附近的湖水,成为“死湖”,后被群众谐音为“石湖”。该铁牛,由于用心为张百忍镇守产业,后来被封为“牛魔王”。牛魔王曾与孙悟空结拜又闹翻,曾与西域名媛铁扇公主成婚又因路途遥远而离婚。
  由于水患,“懒龙”自荐去西北方向为张百忍解决问题。“懒龙”在响水口西面9里处,“龙生九子”,并派出四子为四海龙王,其余五子,除与牛所生的“牛氏”(后谐音为“刘氏” )被留在徐州郡外,其余则被“懒龙”派往西北、西南、东南、东北四个方向繁衍“真龙天子”。如懒龙与猪所生的“猪氏”(后谐音为“朱氏” )、懒龙与羊所生的“羊氏”(后谐音为“杨氏” ),还有其他的“离氏”(后谐音为“李氏”)、“走氏”(后谐音为“赵氏” )、“鼋氏”(后谐音为“元氏”或“袁氏” )、“蛮氏”(后谐音为“满氏”)等,其实都是“懒龙”的后代。因此,响水口的老龙王庙,不仅是四海龙王的祖祠,而且也是所有“真龙天子”家族的祖祠。皇族姓氏的祖祠,都应该在懒龙祠。因此,响水港曾被称为九龙港,甚至还是“两步三庙”之地。张氏,因为是懒龙的恩人,所以不可能是龙子,因此张姓虽然为天下第一大姓,但却不愿意屈尊做皇帝。后来,“九龙港”名称因为避讳,被改为“响水口”;文革中“破四旧”拆了龙王庙,但是响水人马上建了九孔闸,给龙祖九个堂口的后代,每堂留一间住所。每年清明时节,四海龙王及其后裔,会沿灌河逆流而上,到老龙王庙祭祖。而“真龙天子”们,由于有人在涟水县境内的来响水的必经要道,修建了“化龙桥”,而“要上云梯关,必走化龙桥”。“真龙天子”们怕被融化根本不敢过桥,所以就一直无法到响水县的老龙王庙来祭祖。其实,就连懒龙本身,也被“要上云梯关,必走化龙桥”魔咒所制约,张百忍为解决懒龙对故土的相思之情,就在云梯关附近,修建了望海楼,给懒龙登高一望其故园之机会。

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  在张百忍、二郎神、后羿、牛魔王的治理下,张百忍家的产业兴旺发达,李靖父子镇守的白玉关(白云关)也成为天下第一关。鉴于曾经的水患问题,所以,这里的地名,都与水有关、与盐有关、与搬家有关,如连云港、盐城、淮安、宿迁四个地级市的名称,还有响水、涟水、灌南、灌云、东海、滨海、洪泽、泗洪、沭阳、淮阴、新沂、建湖、盖鱼(后谐音为赣榆)、富淋(后谐音为阜宁)、东抬(后谐音为东台)这些县市的名称,也都与水有关。另外,在黄圩镇范围内,至今还有云梯村、云彩村、龙背村、马圩村、张庄村、李庄村等村名。这些名称,经过一代又一代,流传至今。
  张百忍得道成仙后,其他家庭成员也通过三元宫中“神仙洞” 陆续成仙。“神仙洞”是张百忍施行仙术,在“方寸山”三元宫中建设的一幢屋宇,门旁书有“洞中方七日,世上几千年”一副对联。神仙洞无窗,仅有一小门可入,屋内伸手不见五指,日间犹如午夜,入者须秉烛而行,胆小者一两人不敢入内。屋内设计奇异,巧夺天工,日月星辰,山川湖泊俱全,俨然世外桃源、蓬莱仙境。张百忍邀请家人进入神仙洞后,其家人全部流连忘返,同意成仙。所以,“一人得道,全家升天”并非虚言。但是,成仙后也有后悔的,就是织女、杨莲和玉帝的小女儿。

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  由于“懒龙”被推翻,神仙界秩序更乱,太白金星受三清所托,乘紫气东来,入白玉关寻访有德之仙到天庭承继大统。太白金星姓李,名叫李长庚,是皋陶后人,知道有一支李氏李靖之后在云梯关居住,遂入关寻人,结果李姓后人,并无能超越托塔天王李靖的有德之人。但是却听说邻村张百忍,凡事皆可忍,而且模范执行“人神不通婚”天条,即使致妹妹瑶姬和大外甥杨蛟于死地,也在所不惜,遂举荐张百忍到天庭为帝。鉴于张百忍已经成仙,做天帝后不能再用人间名字“张百忍”,所以到天庭后,即取“白玉关”之“玉”,“黄圩”之“黄”(后谐音为“皇” ),为张百忍起名为“玉皇”,类似于现在“某县某村”。于是,张百忍前往天庭就职,成为“玉皇大帝”,简称“玉帝”。为弥补自己不顾亲情的错误,玉帝即位后邀请外甥杨戬和外甥女杨莲同来天庭。但是,杨戬记恨其害死母亲和哥哥,不愿前往,双方只好约下:“听调不听宣”相处规则。当然,作为对李氏举荐之恩的回报,张百忍顺理成章地确定了自己养子哪吒的“太子”身份。
  玉帝到天庭即位后,在众神辅佐下,恢复了天庭秩序。但是,这种秩序不久就被自己的外甥女杨莲突破。
  杨莲在响水县灌江口每日向着大伊山拜祭母亲和哥哥,也更加思念在陕西省西和县的父亲杨天佑,于是西行探父。途径华山时,偶遇书生刘彦昌,产生爱情,生下儿子沉香。其兄二郎神闻之,认为“人神不通婚”仍天条,为避免其妹重演母亲瑶姬的悲剧,效仿其舅玉皇大帝,将杨莲压于华山之下,但是二郎神吸取其舅致瑶姬之死的教训,手下留情。后来,才上演出了沉香仿效其舅二郎神,劈华山救母成功的故事。
  其实,成为玉皇大帝后的张百忍和王母娘娘在贯彻“人神不通婚”天条时并不成功。其小女儿七仙女和董永的故事,织女和牛郎的故事,养女嫦娥私奔的故事,不断出现。其实,所谓“人神不通婚”的同义话,就是“婚姻要门当户对”,不能“高贵与低贱相配”,也不能“穷和富相配”。
  “云梯关”是隋唐时期,李靖请求张百忍捐地捐款所创建。云梯关刚建立时,李靖正领兵在江淮与梁朝作战,所以,从主持建关的唐政府角度,叫“存唐关”,取保卫唐政权之意;从支援建关的道教领袖张百忍角度,叫“存塘关”,取保护“龙塘”之意;但从南来北往商旅百姓角度,因其大量使用“汉白玉”高档建筑材料和高耸入云等原因,称其为“白玉关”或“白云关”更为形象生动。在唐朝被推翻以后,官方将“存唐关”,更名为“陈塘关”,也具有必然性。张百忍、李靖、哪吒等,成为神仙后,为便于他们上朝,才将“陈塘关”改名为“云梯关”。

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  李靖,陕西三原县人,出生于官宦世家,是隋将韩擒虎的外甥,祖父李崇义,曾任殷州刺史,父亲李诠,官至赵郡太守。
  隋朝大业(605—617)末年,李靖任马邑郡(今山西朔县东)丞,在李渊帐下与突厥作战。当时,身为太原留守的李渊暗中招兵买马,准备反隋起义。李靖发觉后,将自己伪装成囚徒通过新开凿的大运河,前往江都,准备向隋炀帝密告。行至响水县张家湾时,因杜伏威的起义军已经占领江淮地区,不能成行,盘缠这时也全部用尽,幸得张百忍资助,才得以返回长安,参与镇压李渊起义。
  李渊攻取长安后,俘获了李靖。李靖在被砍头之际,大声疾呼:“你们兴起义兵,本是为了天下,除去暴乱,怎么不欲完成大事,而以私人恩怨斩杀壮士?”李渊和李世民欣赏其才识和胆气,委以重任,李靖遂提出“灭梁十策” 领兵入淮,平定江南。
  为报答张百忍的搭救之恩,经张百忍提议,李靖上书朝廷,请修“存唐关(陈塘关)”。由于天下初定,朝廷经济困难,张百忍即将张家湾临海之地,捐献出来,并出钱出力,支持李靖修建了“云梯关”的前身“陈塘关(存塘关)”。自此以后,“云梯关”地区,在国家经济中心由北方向南方转移的过程中,有1000年左右,承担着全国经济中心的地位,即类似于现在上海在全国的经济地位。后来,在相当长的时间内,“云梯关”一直作为“东南沿海第一关”而存在。
  李靖的小儿子哪吒,因大闹东海和大闹存塘关(陈塘关),被李靖逼迫,“剔骨还父,割肉还母(殷十娘)”后,用莲藕为身得道成仙,经菩提祖师管辖的“神仙洞”上天而去。李靖思念儿子,张百忍即拿出良田千顷,广种荷花以慰老友之心,响水遂成“莲藕之乡”,响水人还每年举办“荷花节”,以资纪念。

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  那么,“哪吒闹海”的实际地点究竟在哪里?根据殷岩泉推测,至少应该在今陈家港镇范围内。这主要是考虑到因响水海岸线东移动导致的“沧海桑田”原因。所以,如果要建设“哪吒闹海”景区或景点,殷岩泉建议不要建在“云梯关”附近,而应该建设在陈家港镇海边为最佳选择。
  关于哪吒出生地,因为古代神话故事的一致意见是“陈塘关”,而“陈塘关”在唐朝灭亡后,全国各地却有很多这类“旧唐王朝之关”,有内地的,也有沿海的,所以长期以来争议很大。对此,考证人殷岩泉的考证思路是,在旧唐王朝分布边疆各要道的众多“陈唐关(陈塘关)”中,“作为哪吒出生地的陈塘关”,必须满足几个条件:一,必须是古代东海沿岸的“海关”;二,必须是李靖可能做过将官的地方;三,必须与东海龙王(即古代“海盗” )的家很近且发生过“战斗”的地方;四,必须与孙悟空(即古代“民匪” )的花果山很近且发生过“战斗”的地方;五,附近应该有一座七层高塔,才好成就“托塔李天王”;六,应该是当时“改革开放”最前沿,哪吒才能有一个“异域”名字;七,哪吒必须能在这里成为玉皇大帝的儿子,才能成为“哪吒三太子”。据此,殷岩泉对应的推理思路是:一,“云梯关(存塘关)”是古代“东南沿海第一关”,在古代东海海边,是河流入海口,比邻花果山,宗教文化繁荣,可以接受到外来佛教文化的洗礼,因此才会出现“哪吒”之名称;二,隋唐时候,李靖曾领兵在“云梯关”地域实施“灭梁十策”,古“云梯关”附近的“禹王寺”,也确实有一座七层高塔“望海楼”。三,哪吒只有出生于“云梯关(存塘关)”,才有可能与张百忍有“交集”并且成为玉皇大帝的“太子”。所以,殷岩泉的考证结论是“哪吒也是响水县人。”

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  李靖和殷十娘思念儿子,张百忍又出资在“禹王寺”内,修建七层高塔一座,供李靖夫妇每日登高,解思念之情。后来,李靖得道成仙,觉得这世界上,对自己最有用的东西就是这座七层高塔,于是向如来佛主阐明心愿“托塔成仙”,遂被称为“托塔李天王”。目前,现存于响水县“云梯关”古石碑附近的禹王寺,既是恢复而成的“大禹治水”办公衙门,类似于后来的大理寺、鸿胪寺等,又是纪念治水功成大禹的佛教道场;七层高塔,道教取名“望海楼”,佛教取名“李天王塔”,则记述着李靖父子的恩仇故事。
  大禹,是中华一代帝王,在理论上,响水人也应该与各地一样,修建“禹王庙”,就像“关帝庙”和“岳王庙”那样。但是,响水人却令人惊奇地修建了“禹王寺”,就像“少林寺”和“白马寺”那样作为佛教道场,将大禹作为西方的“菩萨”来进行祭奠,还将道教的“望海楼”和佛教的“李天王塔”合二为一,这也体现了在古代“云梯关”地区道教、佛教的融合程度。
  不仅如此,在道教神仙体系中,还将舶来品佛教人物“哪吒”,安排为本土道教人物玉皇大帝的“太子”,这不仅体现了中外宗教文化,特别是道教和佛教在当时世界经济中心“云梯关”地区的“融合发展”,也展示了自隋唐至明清期间中华文化傲视全球的雄心壮志。
  写到这里,就有必要解释一下哪吒为何会被称为“哪吒三太子”?响水人在古代时,“重男轻女”思想非常严重。张百忍连续生了七个女儿也没有生出儿子,又认了嫦娥和织女为养女,家里非常“阴盛阳衰”。鉴于与李靖的特殊情谊,经过“大量金钱投资和感情投资”后,终于认了“海外或域外留学归来”的金吒、木吒和哪吒为干儿子。而哪吒与李靖父子反目后,则干脆成为张百忍的养子和皇位继承人,实际上也就是“太子”。但“太子”应该只有一个,为何又称“三太子”?估计是因为在原来的兄弟中,排行“老三”所致。

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  抗日战争期间,在废黄河里,出土的“铁牛”,是纪念张百忍家的“牛魔王”治水成功的铁证。可惜,为了赢得抗日战争的胜利,革命老区响水人民,将“牛魔王”巨铁,化解成碎铁后做成子弹和地雷,让“牛魔王”为人民的幸福安宁,再一次做出了牺牲。在此,考证人殷岩泉呼吁响水地方政府和民众,在国泰民安后,重铸“牛魔王”,并立庙为誓,作为景点,永远纪念。
  公元1194年,黄河改道响水县境内的“云梯关”入海。民众根据历史传说,大禹曾在此处建衙治水,治水功成后将所用全部铁器,铸造成“定海神针”,投入东海,因此在云梯关附近建有“禹王寺”。 “定海神针”被投入东海,则将古东海“一分为二”。从此,东海在称呼上,也被“一分为二”。黄河流入后因夹带黄土变黄的东海海面,被称为黄海;“定海神针”南侧龙王居住的碧水海面,仍然称为东海。为纪念大禹和治水需要,当时的民众重修了禹王寺,再建了李靖成仙时向如来佛主要走做纪念的“李天王塔”,并用仿效大禹王,用巨铁铸造了“牛魔王”投入黄河作为“定河神牛”,治好了水患。
  殷岩泉在响水县黄圩镇沿着废黄河故道查访“牛魔王”出土地时,大部分老人回忆,铁牛出土地,就在距离古“云梯关”石碑附近的河道里。并且,他们还异口同声:“出土的铁牛后来被化为碎铁,用于抗战。”但是,据殷岩泉判断,铁牛至少为一对,或一群。所以,估计在古“云梯关”附近的黄河故道中,将来还有出土铁牛的可能性。

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  说完“牛魔王”的传说,再说一下“弼马温”传说。张百忍家,祖居张庄村,经过世代经营,盐田千处,良田万顷,牛多马也不少。管牛的主管姓王,管马的主管姓温。再后来,“牛魔王”和“弼马温”,也就成为职务名称。孙悟空和牛魔王在三元宫学艺期满后,师兄弟两人结伴到张百忍家,一个担任“牛魔王”负责管牛,一个担任“弼马温”负责管马。后来,孙悟空管马的地方,就一直被称为马圩。再后来,马圩村与龙背村、张庄村一起,被合并为现在的龙马村。这两位的师兄弟二郎神,由于是张百忍的亲外甥,则被重用成为张百忍家负责安全保卫工作的负责人,北上镇守开山岛。
  现在,因为海岸线东移和黄河不再夺淮改道,海湾、河湾、张家湾均已消失,由“陈塘关”和“白玉关”改名而来的“云梯关”,也仅存古石碑一块。目前,张庄村、龙背村、马圩村已经合并为龙马村,所幸“东龙塘”和“西龙塘”遗迹尚存。同时,响水县黄圩镇李庄的李长江家,尚存《李氏家谱》一本,可以作为李氏太白金星举荐邻居张百忍为“玉皇大帝”之证物;原响水县供电局纪检书记张传荣家里,尚存“百忍堂”(张百忍家族)《张氏家谱》一本,可以作为张百忍在响水县成为“玉皇大帝”之证物。另外,经考证,响水籍书画家张友君老师(现任北京玉皇书画院院长)和响水镇张卫阳同志,均系玉皇大帝“百忍堂”后裔。所以,玉皇大帝是响水县人,是千真万确的。
  四,考证结论的运用
  2012年10月30日,武警退役的石婧和殷岩泉总裁,从北京市石景山区民政局领到《结婚证》后,就打车直奔八宝山革命公墓。
  从小跟随爷爷奶奶长大的石婧,要去告诉爷爷:“我们结婚了。”石婧的爷爷石金楹,是老红军,曾任石家庄陆军指挥学院副院长。由此,殷岩泉得以见到石婧的爷爷。石金楹戎装遗像两边,挽联是“一身正气,两袖清风”。看来,《激情燃烧的岁月》中关于“石光荣”的传奇故事,也是真的。
  然后,我们又去北京军区政治部八里庄干休所,看望石婧的奶奶臧大文。石婧的奶奶,也是老革命,老家在淮安。石婧的奶奶问:“响水呀,我知道。现在,响水的汽车还多吗?”殷岩泉赶紧回答:“有时候,也能见到。”从此,殷岩泉发誓:“一定要把响水县的经济搞上去,一定要让所有人,都知道响水。”
  “我们响水人,现在牛的很。玉皇大帝,都是我们响水人,在酒桌上,谁怕谁?”喝多了的响水人,经常在酒酣后如是说。
  2017年初,殷岩泉正式向响水县文化广电新闻出版局和响水县民政局,申请筹备和注册成立“响水县玉皇文化研究会”。对此,服务总动员网(www.fwzdy.com)南京办事处主任张学谦积极响应。
  张学谦,曾任南京军区司令员的警卫员,从煤炭部退休后,在全国各地投资和设立有30多家企业。张学谦主任,为还在筹备中的响水县玉皇文化研究会,谈妥了一笔启动资金。
  有意进行合作的,是一家非常著名的基金会,负责人是江苏省某参政党的书记,自称做过省委书记的秘书,还主管过江苏省的宗教工作。酒过三巡,菜过五味,殷岩泉与该领导人相谈甚欢,大家的酒,也越喝越多。大领导终于放下架子,说:“我去过你们响水,你们搞化工,沿海30里,鱼虾不生,寸草不生……不行,我要现场办公,现在就要给你们县委书记和县长打电话,要批评他们一下,不能再搞化工,要发展旅游业。”殷岩泉既不认识县委书记,又不认识县长,更没有他们的电话,只好接通了与自己熟悉的李局长电话,又接通了自己老师赵耀副局长的电话。后来,该领导对殷岩泉的领导和老师,越说越激动,越批评越深刻……殷岩泉终于与他大吵一架,宴会不欢而散。张学谦主任赔本好几千,还被受宴请双方一顿“埋怨”。
  为落实响水县玉皇文化研究会的“申报注册资金5万元”,殷岩泉发起了“玉皇文化研究会会员群”,并向发起会员们公开了捐款账户。户名:响水县玉皇文化研究会;账号:3209210201010000034208;开户行:响水农村商业银行灌河支行(江苏省农村信用社)。殷岩泉向各位捐款人提出的设想是,大家的公益捐款,在验资后,将在“玉皇大帝诞生地”的“东龙塘”和“西龙塘”附近,设立汉白玉“玉皇故里”石碑,将超过2000元捐款人的姓名,按“捐款数额高低”和“捐款时间先后”为序,镌刻于石碑后,作为景点,永远纪念。

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  目前,“玉皇故里”响水县,已经成立响水县玉皇文化研究会,对散落于响水县境内的“懒龙下凡”、“张百忍成仙”、“二郎神镇守开山岛”、“孙悟空马圩牧马”等民间传说进行整理,对保存于响水民间的《“百忍堂”家谱》、《李氏家谱》进行复制,对古“云梯关”石碑、“玉皇大帝”诞生地的“东龙塘”“西龙塘”、禹王寺、望海楼、李天王塔等历史遗迹进行挖掘和保护。同时,响水县玉皇文化研究会,还准备与地方政府联合搭建“招商引资”项目平台,在黄圩镇境内的龙马村,恢复和建设“玉皇大帝庙”、“张氏祖祠”、“瑶池(东龙塘)”、“天河(西龙塘)”、“龙马精神”诞生地纪念碑、“孙悟空牧马地”、“牛魔王庙”等景点;在响水镇境内的天后宫(“王母娘娘祠” )遗址上,恢复和建设“王母娘娘祠”,在龙王庙遗址上恢复和建设“龙王庙”,在“龙王庙”附近,建设“龙生九子”纪念馆、各个做过皇帝姓氏的祖祠等景点;在响水经济开发区的潘庄附近,恢复和建设“蟠桃园”;在运河镇境内的三元宫(孙悟空、二郎神、牛魔王师兄弟学艺处,他们的师傅菩提祖师道场)遗址,恢复和建设“三元宫”景区及“方寸山”、“神仙洞”等景点;在陈家港镇的二郎神庙遗址,恢复“二郎神庙”景区和建设“哪吒闹海”景区;在大有镇范围内原七套乡蒲舍村“七仙女祠”遗址,恢复和建设“七仙女祠”景区。我们准备用十年至二十年的时间,将“玉皇故里”响水县,建设成为“玉皇文化旅游影视基地”。
  附1,考证作者殷岩泉简介:1968年生,江苏省响水县人,中华全国律师协会会员。先后就读于南京信息工程大学、江苏第二师范学院、中国社会科学院研究生院和中央党校;先后就职于江苏省响水县双港中学、江苏省响水职业教育中心、江苏科技报社、新华社江苏信息社、新华社北京信息社和人民日报社。2007年下海创业,担任服务总动员网(www.fwzdy.com)总经理、北京中坚阳光信息服务有限公司法定代表人、北京新中宾舍物业管理有限公司法定代表人、响水县玉皇文化研究会法定代表人。2015年起,签约于河北红杉律师事务所,担任专职律师。通讯地址:北京市朝阳区呼家楼北里甲11号京华物业楼216室,邮编:100026电话:(010)64150046  64131011  13521501588邮箱:yanquan@fwzdy.com 欢迎联络,成为朋友!
  附2,联络与合作方式:有意成为响水县玉皇文化研究会会员的读者,可以用殷岩泉手机号码13521501588或倪祥同手机号码13815619443加微信后入群;有意向响水县玉皇文化研究会捐赠2000元以上公益资金作为发起人的会员,可以使用微信转账方式,要求殷岩泉或倪祥同到银行帮助办理有关捐款手续;有意与响水县玉皇文化研究会合作开发“有关景点”的单位和个人,可以通过殷岩泉手机号码13521501588或倪祥同手机号码13815619443加微信进行联络 ,也可以将有关信息发入殷岩泉律师的邮箱:yanquan@fwzdy.com静候答复。欢迎联络,共同发展!


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引用 明明白白 2018-3-11 01:45
看看悄悄     
引用 稳而后浪 2018-3-11 02:57
我一个灌南人,二郎神怎么成响水的了?你这瞎编的,灌南都有二郎神庙了,你是不是没看过?要不是花果山响一点,孙悟空不还是响水的了?服气了
引用 东方侠 2018-3-11 03:37
稳而后浪 发表于 2018-3-11 02:57
我一个灌南人,二郎神怎么成响水的了?你这瞎编的,灌南都有二郎神庙了,你是不是没看过?要不是花果山响一 ...

据说多年前,响水灌南滨海是同一县。
引用 冰川123 2018-3-11 04:51
闲得蛋疼,研究鬼神。
引用 一克拉的鼻屎 2018-3-11 05:42
我也听说了
引用 东方赵昌雷 2018-3-11 05:59
神活故事不丑!
引用 我是赵凯 2018-3-11 07:06
66
引用 北方的雪 2018-3-11 07:35
下面开始考试,灌河三杰是谁?
引用 皇后 2018-3-11 08:45
每年全发这些…………
引用 響水 2018-3-11 08:47
东方侠 发表于 2018-3-11 03:37
据说多年前,响水灌南滨海是同一县。

祖籍响水,落户灌南。
引用 盛世天香(酒) 2018-3-11 10:18
朋友们 不要闹了
引用 南潮河畔 2018-3-11 10:23
神仙故事会
引用 Rua! 2018-3-11 13:28
无稽之谈!吴承恩棺材板都要压不住了!
引用 微商爆款 2018-3-11 14:04
此信息有假别被误导了 二郎神是灌南的
引用 倾夏暖桑榆 2018-3-11 17:41
太上老君是小尖的!
引用 响(乡)下人 2018-3-11 19:00
野史
引用 贫下中农 2018-3-11 20:46
响水人杰地灵!
引用 心非水晶 2018-3-11 21:03
一派胡言的在一本正经
引用 小情小调小生活 2018-3-12 01:24
这么多字,谁能花那么长时间看完,时间不是钱啊

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